Natividad del Señor. 25/12/2021. Misa del día. Juan 1, 1-5.9-14

Un gran día, el día de hoy. Por algo la misa de hoy empieza por la expresión ¡Qué hermosos! y es cierto. Así hay que contemplar la misa de hoy. Pero, que sea una misa que se mueve dentro del resplandor, de la emoción. Hay que aprender a que nuestras vivencias tengan una expresión natural en nosotros, sin llamar la atención de los demás. Es algo íntimo nuestro. Hay que traslucirlo. Así, vamos aprendiendo a expresar nuestra fe en la intimidad. ¿Sabemos captar la hermosura de los pies del mensajero, del que viene de parte de Dios, del que nos trae la experiencia de Dios? En nuestros momentos de oración, ¿se canta a coro con los demás como hermanos que alaban a Dios? Hemos concluído la entrada de la misa de hoy, que era de Isaías 52, 7-10. Ahora viene el salmo 97, 1, bcde-6. Repitamos: los confines de la tierra han contemplado la salvación de nuestro Dios. Hebreos 1, 1-6. Segunda lectura. Ahora estamos en la etapa del Hijo de Dios. El nos ha hablado directamente haciéndose uno como nosotros. El nos limpió de todos nuestros pecados. ¡Qué maravilla sentirse uno perdonado de todos nuestros pecados, por el mismísimo Dios! ¡Por el mismísimo Jesucristo! Gracias a Él hemos sido purificados de nuestros pecados. Y entramos en la lectura evangélica. Se toma de Juan 1, 1-5, 9-14. Nos habla de la segunda persona de la Santísima Trinidad recordándonos que es Dios. Y por tres veces se hace referencia a la misma persona para llamarla luz. Esa luz era la luz de los hombres. Jesús es la luz que nos ilumina. Es una luz que brilla en las tinieblas aunque no quieran reconocerla. Seamos siempre fieles a Dios; si lo recibimos de verdad en nuestros corazones, somos de verdad hijos de Dios porque creemos en su nombre, en su persona. El evangelio de hoy está lleno de gracia y de verdad. Lo importante, lo que tiene vida, es nacer de Dios y poder contemplar su gloria, con plenitud de gracia y de verdad. Propósito: El comentario a las lecturas de este Domingo tiene puntos bonitos para ser meditados, y para la educación de nuestros sentimientos o emociones y vivir mejor las expresiones religiosas como creyentes.